Unraveling the Threads of Time: A Journey Through the History of بانداناs

Unraveling the Threads of Time: A Journey Through the History of بانداناs

When it comes to bandanas, the common perception often involves associations with women's accessories or stereotypes of guys adopting a feminine style. However, this is a misconception! The bandana, in fact, is a crucial element in American vintage fashion. Despite being a seemingly simple accessory, the bandana has a rich and colorful history. Originating during the American Revolutionary War, it was initially used as a tool for political propaganda by politicians, evolving from a symbol of the working class to a beloved item among hippies, rap artists, and Harley-Davidson motorcycle enthusiasts. The bandana inherently carries a wild and rebellious cultural spirit. Read on to discover more.

The history of the bandana can be traced back to ancient Roman and Greek times. Derived from the Sanskrit word "badhnati," meaning to bind, it later evolved into the Portuguese "bandannoe" and ultimately became "bandana," signifying a large handkerchief with prints. However, unlike handkerchiefs made of cotton, bandanas were originally made from linen.

Not every square cloth can be called a bandana; there is an art to the prints. Authentic vintage bandana patterns often feature Paisley, iris, and other culturally significant designs. For instance, the Paisley pattern, also known as cashew flower or amoeba, resembles a distorted teardrop or the silhouette of a caterpillar under a microscope. It is the most common bandana pattern and is often used interchangeably with the term "bandana."

Although the Paisley pattern is named after the town of Paisley, it actually originated from Babylonian totems, originally known as Buta. After spreading to Persia and India, it became popular. Some even claim its earliest origins in India, symbolizing the leaves of the Bodhi tree, representing life. In the 18th century, during Napoleon's expedition to Egypt, shawls with this pattern, known as Kashmir shawls, became fashionable in Europe. The East India Company seized this opportunity, importing and selling them to various European countries.
في القرن 19 ، بدأت الدول الأوروبية في تقليد نمط بيزلي. أصبحت مدينة بيزلي في غرب اسكتلندا المكان الأكثر شهرة لهذا التقليد ، والمعروفة بأقمشتها القطنية والصوفية المطبوعة. جمع الحرفيون في بيزلي بشكل إبداعي بين الألوان والأنماط المختلفة والتصاميم الشبيهة بالدوامات ، وشكلوا تدريجيا الأنماط التي نراها اليوم ، ومن هنا جاء اسم بيزلي.

أما بالنسبة لزهرة السوسن ، على الرغم من شيوعها ، إلا أن تاريخها ليس بسيطا. تعود أقدم السجلات إلى الجداريات المصرية القديمة ، حيث كانت ترمز إلى رسل الآلهة وتجسيد الأخبار السارة على جبل أوليمبوس. تقول الأسطورة أنه بعد هروبه من أيدي القوط الغربيين ، اختبأ الملك الفرنسي كلوفيس في حقل من أزهار السوسن ، وقرر اعتماد القزحية كرمز ملكي. إنه يمثل نباتا قويا ، ملكة الحقل.

The bandana entered the public eye from the upper class during the American Revolutionary War. George Washington, known as the "Father of the United States," served as the first president. During his presidency, his wife Martha Washington commissioned a print designer named John Hewson to create a bandana featuring George Washington's image as a commemorative item. John Hewson designed Washington on horseback, surrounded by cannon flags and propaganda text, highlighting Washington's dedication to American independence and liberation. From then on, the bandana became a tool for politicians to promote political ideologies and campaigns. This tradition persisted until the 1950s.
في وقت لاحق ، كيف ارتبط باندانا بالطبقة العاملة؟ في الأصل ، كانت المناديل عبارة عن عناصر عملية يستخدمها العمال لربط وجوههم لمنع الغبار ومسح العرق. وبالمثل ، في ثقافة رعاة البقر اللاحقة ، كان رعاة البقر يربطون المناديل حول وجوههم للحماية من الرياح والرمال. وبالتالي ، أصبح باندانا رمزا للطبقة العاملة الدنيا. في عام 1921 ، حدثت أكبر انتفاضة مسلحة في تاريخ العمل في ولاية فرجينيا ، حيث ارتدى أكثر من عشرة آلاف من عمال المناجم عصابات حمراء كرمز موحد للقتال من أجل حقوق أفضل.

From this point on, bandanas became closely connected with the working class, even giving rise to the الإنكليزية word "redneck," referring to the red bandanas worn around workers' necks. However, during this American labor movement, bandanas also symbolized workers' fight for their rights.

During World War II, as a large number of men left for the battlefield, women became the main workforce in factories, tying their long hair with bandanas as they joined the workforce. To encourage more women to leave their homes for work, the government created the character "Rosie the Riveter," depicted with a red bandana tied around her head, as a propaganda tool. Thus, bandanas also found their place in the history of American workwear fashion.
لم يكن حتى ستينيات القرن العشرين أن العصابات أصبحت حقا ملحقا شعبيا. شهدت هذه الحقبة صعود حركة الهيبيز ، حيث ارتدى الهيبيون وشباب موسيقى الروك عصابات كرمز للشخصية المتمردة.

Starting from the 1970s, American prison guards began using bandanas to mark prisoners. After their release, ex-convicts brought the habit of wearing bandanas to the streets, becoming a trend and even a symbol of gangs. Each gang had its own colors and designs. For example, in gang conflicts, specific colors were designated for specific groups or affiliations, essentially ensuring that one wouldn't harm their own.

اعتمدت العصابتان الأكثر شهرة ، Bloods و Crips ، عصابات حمراء وزرقاء كعناصر تمثيلية للعصابة. كما هو معروف على نطاق واسع ، فإن العصابات الأمريكية لها علاقات قوية بثقافة الهيب هوب. يحب العديد من مغني الراب ، وخاصة أولئك الذين لديهم أسلوب راب العصابات ، ارتداء عصابات ، إما مربوطة حول رؤوسهم أو تستخدم كأقنعة للوجه.
في تسعينيات القرن العشرين ، مع إعجاب مطربي الروك وفناني الهيب هوب وعشاق هارلي ، أصبحت العصابات رمزا ثقافيا للملابس غير الرسمية الأمريكية. بسبب أسلوبها القوي والمتمرد ، إلى جانب تاريخ الثقافة المضادة ، أصبحت باندانا عنصرا كلاسيكيا في الأزياء الأمريكية القديمة.
قطعة باندانا الصغيرة ليست فقط متعددة الاستخدامات من حيث مكان وكيفية ربطها ولكنها أيضا ملحق أساسي في الموضة. يمكن إقرانه مع بدلات أو دنيم أو ملابس غير رسمية أخرى.

على سبيل المثال ، مربوط حول الرأس ، ينضح بأسلوب شخصي قوي ، يذكرنا بموسيقيي الروك وفناني الراب ، مما يجعل بيانا جريئا ورفيع المستوى.
When tied around the neck, it can be tied like a red neckerchief, with two consecutive knots, leaving two small braids. Alternatively, it can be tied like a scarf, leaving only one side with a small braid. Or tied in a triangular knot, leaving a inverted triangle in front and tying a knot behind the neck, the standard "gangster style."
توضع في جيب القميص ، على غرار مربع الجيب في ثقافة البدلة ، إنها طريقة نبيلة جدا لارتدائها.

يستخدم هذا النمط كقناع أو مربوط حول المعصم ، وهو الأنسب للمناديل الداكنة ذات المطبوعات اللافتة للنظر ، وغالبا ما يستخدمها راكبو الدراجات النارية لمسح العرق. ومع ذلك ، تذكر أنه عند ربطه حول المعصم ، يكون المظهر الفوضوي وغير الرسمي أكثر جاذبية من ربطه بدقة ، مما يضيف لمسة من اللامبالاة.
يمكن أيضا ربطه بالحزام أو وضعه في الجيب الخلفي للبنطلون كزينة.

باختصار ، يمكن أن تكون الباندانا رسمية أو غير رسمية ، مما يمنحك حرية خلق الشعور المطلوب.